这10大中国酒鬼，你认识几个？

     “古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”文人喝酒，酒也变成一种雅兴，多少留传千古的诗词就是这样“喝”出来的！中国历史上不乏著名的酒鬼，排入TOP10榜的你知道几位呢？

       杜康，被尊为“酒祖、酒神”。夏代、周代、汉代都有关于他的传说故事，都不约而同地尊其为造酒的始祖。杜康之于中国，就像巴克斯之于古罗马、狄俄尼索斯之于古希腊的地位。杜康也成为酒的代名词，后世很多诗词文都有关于它的典故，最耳熟能详的莫过于“何以解忧？惟有杜康。”（曹操《短歌行》）既是祖宗，当列榜首。

       刘邦，一个屌丝逆袭的草根皇帝，在作草民时就爱喝酒，结交了一帮酒肉朋友如樊哙、萧何等人，而这帮人后来也成为帮他打天下的股肱之臣。亡命于芒砀山时，就留下了“醉酒斩白蛇”的传说，让百姓们以为他是赤帝下凡，为反秦起义打下了名正言顺的舆论基础。刘邦当上皇帝以后，回归故乡沛县，邀请所有父老乡亲畅饮。喝到酒酣处，刘邦一面击筑，一面即兴唱起自己创作的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”整首歌豪迈奔放，直抒胸臆，充满霸王之气，表达出对维护天下统一的豪情壮志。

       刘伶，魏晋“竹林七贤”之一。竹林七贤都爱喝酒，但对酒的痴迷谁都比不上刘伶。关于刘伶与酒的典故不胜枚举，比如：杜康造酒刘伶醉、刘伶醉酒、刘伶病酒。刘伶经常乘着鹿车，抱着一壶酒，让仆人提着锄头跟在车后跑，并说“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”他在当参军时甚至还在官邸里一丝不挂的喝酒，有客人拜访也不避讳，面对客人的讥笑还说道：“天地就是我的房子，房子就是我的衣裤，你们进我的房子就是钻到我的裤裆里来了，谁让你们钻进来的？”但是可不要以为刘伶是疯子，在他放荡不羁的外表下，其实是他老庄思想超脱世俗的反映，是他蔑视传统礼法的鲜明态度，在他的《酒德颂》中，他就说到“唯酒是务，焉知其余！”意思是只是沉湎于杯酒，不知其余的。也是，在当时的血腥统治下，只能用酒来转化不能直抒胸臆的压抑了。

       阮籍，也是魏晋“竹林七贤”之首，和刘伶一样是酒鬼。不过和刘伶不同，酒对于阮籍来说，更多的是一种借酒佯狂、洁身自保的工具，是在政治动乱时期的“醉于酒，隐于狂”。阮籍崇尚道家的玄学，蔑视礼教，有着一种饮酒放纵、横决礼俗的人生态度。在世人的眼中，阮籍算是个“离经叛道”的人物。他喝醉以后睡在邻居卖酒的美妇人的身边，内心坦荡不避嫌，美妇的丈夫也不怀疑他。他和友人下棋时，有人来报他母亲去世，让他速回家，他却坚持把棋下完，然后饮酒三斗放声大哭并吐血。司马昭任命阮籍官职时，派心腹钟会多次去问他对时事的见解，阮籍都用醉酣的办法获免。司马昭还想用联姻来拉拢他，他竟每天大醉连续60天，让此事无法进行。喝酒，于阮籍，是一种保全自己的障眼法，是在纷乱与残酷的现实中沉默的选择，怀才不遇而只好酣畅淋漓于杯中之物。阮籍嗜烈酒，还善弹琴，留下一首《神奇秘谱-酒狂》琴曲，发泄自己内心积郁的不平之气。音乐寓意非常深刻。

陶渊明是不折不扣的酒徒。如果说李白是不得志才寄情于酒的话，那陶渊明爱的就是诗酒生活。他在《五柳先生传》中说自己“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”在陶渊明看来，没有酒的生活不足以称之为人生。他最喜欢做的事就是“寄言酣中客，日没秉当烛。”从早喝到晚，点上蜡烛继续喝。“一觞虽独尽，杯尽壶自倾。”喝完一杯再来一杯。为什么这么迷恋酒呢？因为“悠悠迷所留，酒中有深味。”在酒中，陶渊明找到了物我两相忘的境界。

       李白，不仅是诗仙，还是酒仙。酒仙这称呼是怎么来的呢？杜甫曾作诗《饮中八仙歌》，其中说到李白的评价是这样的：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白的诗和酒有着不解之缘，无论是在得意、寂寞、郁闷时，他都少不了酒的陪伴，正如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”、“五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同销万古愁。”。李白不得志于朝廷，但酒却让他找到了一种旷达。他在《行路难》中以那些功成不退而殒身者引以为诫，发出“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”的呼声，体现出一种追求适意的人生态度。

       欧阳修，唐宋八大家之一。欧阳修因参与革新而遭诬被贬到滁州作太守，他也就此寄情于山水美景与游玩之乐，充分享受大自然的熏陶与美酒的乐趣。他自号醉翁，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”（《醉翁亭记》）。不管是“荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。”（《采桑子》），还是“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”（《朝中措》），欧阳修把太守生活过得潇洒而旷达，尽情尽性，好不风流！

      如果说“李白斗酒诗百篇”，苏轼则是“东坡佳句出半酣”。苏东坡那首最为人所知的“明月几时有，把酒问青天”（《水调歌头》）就是在中秋夜喝酒大醉后所作。还有著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》也都是酒后之作。苏轼一生虽仕途坎坷，一贬再贬，足迹遍及半个中国，但是他的豁达开阔、乐观超然的性情却没有把这些艰难当回事。在他看来，“身后名轻，但觉一杯重”，功名利禄比不上一杯酒的重量，不如“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，渴望“几时归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。”所以苏轼的饮酒诗鲜少有借酒浇愁的消沉，更多的是一种对美好生活的祝福和豁达的胸怀，如“持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。”（《虞美人》）苏轼不仅爱饮酒，还自己酿酒，酿过蜜酒、桂花酒、中山松醪、真一仙酒、天门冬酒等，俨然成了一名酿酒专家，就像他自己感叹的“使我有名全是酒”，这也是对酒的回报吧！

辛弃疾是南宋著名豪放派词人，山东济南人，“肤硕体胖，目光有稜，红颊青眼，壮健如虎”。年轻时就揭竿起义，拉起两千多人的抗金队伍，还曾率五十余骑的小分队勇闯金兵帐营中掳回叛将。这位山东大汉一生豪爽、狂放不羁、嗜酒好饮。且看他所有的词句，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。待从公，痛饮八千余岁，伴庄椿寿”、“为公饮，须一日，三百杯”、“醉里不知谁是我，非月非云非鹤”、“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”、“我饮不须劝，正怕酒尊空”、“无穷身外事，百年能几，一醉都休”、“总把平生入醉生，大都三万六千场”、“醉乡深处，不知天地空阔”……读来无不荡气回肠、侠气干云！